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数百名学者倡议汉服为北京奥运会礼仪服装(转载) [2008-6-3 15:42:47]
数百名学者倡议汉服为北京奥运会礼仪服装(转载)
与康师傅绿茶同游塞班岛！
作者：轻轻盈袖 提交日期：2008-6-2 23:34:00
今日(4月4日)零时，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。在该倡议书签名的百人中，有来自北京大学、中国科学院、南京大学、四川大学的数十位教授、博士、硕士，也有来自河北明德学堂、加拿大多伦多汉服复兴会等民间机构的文化界人士。
活动的第一发起者，河北明德学堂堂长傅路江昨天下午接受记者采访时表示，去年当他看到北京奥运中国代表团礼仪装备设计大赛启动的消息时，在华夏复兴网发表了《奥运会应该有我们的声音与符号》一文，短短几个月里得到了各界人士的关注与支持，经过讨论与策划，推出了这一倡议。该设计方案已提交北京奥组委。
倡议书全文
敬致北京奥运会组委会、华夏民族同胞：
华夏民族向来是热情好客的民族。北京奥运会上，我们将迎来世界各地的朋友，我们应该拿出东道主的热情，穿上我们民族的节日盛装，施以我们民族的传统礼仪，让华夏民族的热情与风采永远给客人留下最美好的回忆！
北京奥组委发出了“世界给中国十六天，中国应还给世界五千年”的豪言壮语，令人振奋。中国，是过去、现在和未来的总和；华夏民族，以自古相传的华夏文化把海峡两岸以及世界各地的同胞联系在一起。因此，我们要展现给世人的是我们民族的文化传统，是自强不息与厚德载物文化精神，是我们今日的成就与未来的理想。一个完善的民族，必然有独特的个性；一个有长久魅力的民族，必然有悠久而灿烂的文化；一个热情好客的民族，必然有自尊自信和真诚。因此，我们不仅要展现与世界相同的一面，更要展现中国独具风采的一面。展现出我们民族的自尊自信、彬彬有礼。让人类的文明在这里交会、融合！
国际奥委会对北京的评估报告的结论部分指出：“在中国北京举办2008年奥运会，将留下独一无二的奥运遗产”。在中国北京申奥代表团陈述中，中国奥委会主席何振梁先生指出：“北京的奥运会将为北京、中国和世界体育留下一份独特的遗产。”(见《中国北京申奥代表团陈述全文》)如何使这份独一无二的遗产尽量减少日后的遗憾，是需要我们现在就考虑的问题。
无论奥运会在哪个国家举行，无不尽力展示本民族的独特风采。我们民族的风采如何展现？服饰和礼仪是其中非常重要的方面。服饰，是人的第二皮肤，是给人的第一印象；身穿民族服装，民族的自尊自信、独特风采由此得以展现！礼仪，是待人接物的重要形式，穿上民族的礼服，采用民族礼仪，体现着民族的尊严，也体现着对客人的尊重！因此，奥运会上采用什么样的服饰和礼仪，应该给以格外的重视。
《国家十一五时期文化发展规划纲要》明确指出：“文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。”礼仪服饰是华夏文化的重要载体。
我们正处在世界各种思想文化的大潮之中，我们应该成为弄潮儿，而不应该在大潮之中任其沉浮，更不应该在大潮中被淹没；我们正处在多元文化交流的环境之中，华夏文化这一元的兴盛是我们的责任；我们国家和民族软实力的提升，需要形式，也需要内容。“文质彬彬，然后君子。”
我们高兴地看到：今年的两会上， 政协委员叶宏明提议，确立“汉服”为“国服”；人大代表刘明华建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿著汉服系列的中国式学位服(3月11日中国新闻网)；中华人民共和国政府网站上的汉族头像已经修改为身穿汉服的形象；在大陆和台湾两地以及海外的新加坡、马来西亚、新西兰、日本、加拿大等地，出现了众多宣传深衣与汉服的网站，很多同胞不仅宣传着深衣与汉服，而且把中华服饰和礼仪带入到了他们的生活之中。所以，在奥运会上，中国人身穿深衣、汉族成员身穿汉服出场，就是落实到现实之中。
我们历来以“华夏民族”自称，也以“华夏”而自尊自信，那么，我们为什么叫做“华夏”？《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”因此，如果不能展现我们的民族服饰之美，我们将愧对于“华”字；不能展现我们的民族礼仪，我们将愧对于“夏”字。中国自古就被称为“衣冠上国，礼仪之邦。”所以，我们不能不重视我们的衣冠，不能不重视我们的礼仪。只有这样，五千年的华夏文化才能充分体现出来，这样才更符合十一五文化发展纲要的要求。
怎样把华夏服饰和华夏礼仪呈现于世人面前？我们倡议如下：
一、把“深衣”作为华夏民族“礼服”
穿着人员和场合：开幕式、闭幕式上的中国运动员队伍，整个奥运会期间的礼仪服务人员。或者在开幕式上出现深衣方阵。
为什么要选择“深衣”作为华夏民族的“礼服”呢？因为华夏民族的礼服至少应该具备这样四项条件：第一，应该是与我们民族悠久的历史文化持久相伴的服饰，而不是某个时代所流行的服饰；第二，应该是最能体现华夏文化内涵的服饰，而不是只求华美的时装；第三，应该是代表华夏民族整体形象的服饰，而不是某个群体形象的服饰；第四，应该是具有华夏民族独特风格的服饰，而不是各民族乃至世界各国服饰的拼凑组合。能够完全符合以上四项条件的，只有一项最佳选择，那就是“深衣”！
深衣创始于黄帝轩辕氏时代(有非常确切证据的也可以追溯到商朝)，一直到明朝结束，都是中华民族服饰中最主要的一种；深衣不是某个朝代的服饰，也不是56民族中某个民族的服饰，在《礼记》中专门有《深衣》一篇加以记录。因此，只有深衣足以代表华夏的服饰传统。由于我们一直重视文化传承，重视历史的延续，使得这种历史悠久的衣服在中国不但延续了两千多年，而且在明朝已经把“深衣制度”跟随“家礼”写入了官修的《性理大全》，作为每个学子的必修课，从而也使之成了民间节日庆典、冠婚礼仪所必备和习见的服装。
“深衣”的影响，不仅在中国，而且影响到东方很多国家。仅从服饰而言，日本的和服、韩国的韩服，都是源于华夏服饰。比如，日、韩、越等国家地区，由于历史上属于中华文明圈，所以他们的服装也是交领右衽，宽袍大袖，与我们一样，体现了东方文明的一致性，和华夏民族当年的精神影响力。但日本、韩国、越南等国家地区却是在宋明时代奠定其服饰形态的，所以他们的服装用古代的术语叫做：直身(也叫直裰、道袍)，与华夏深衣属于同源而异流。
深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。因此，把深衣作为华夏民族的礼服是最佳的，也是唯一的选择。除此之外，任何“创造”出来的服饰，都无法包含五千年的华夏文化内涵；56民族中任何一个民族的服饰，都无法代表华夏民族的整体。因此，建议华夏民族的运动员在奥运会上，在入场式、闭幕式上身穿深衣，司仪及礼仪人员等也身穿深衣。至少应该有深衣方阵。
在奥运期间，我们应该向全国人民倡导全国人民身着华夏民族最具特色的服装——深衣，尤其是北京市民以及观看比赛的市民、华侨。当然，观众、市民的服装幷不在奥委会考虑之列，但却是可以通过倡导，借助市民的爱国热情而迅速传递的！我们作为奥运的东道主，作为一个五千年历史的礼仪之邦，应当首先有一种主人翁的意识，就像古代的迎接大宾——主人会穿上自己最好的礼服！让客人永远难忘。
与康师傅绿茶同游塞班岛！
作者：轻轻盈袖 提交日期：2008-6-2 23:34:00
今日(4月4日)零时，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用我国传统的服饰礼仪——“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。在该倡议书签名的百人中，有来自北京大学、中国科学院、南京大学、四川大学的数十位教授、博士、硕士，也有来自河北明德学堂、加拿大多伦多汉服复兴会等民间机构的文化界人士。
活动的第一发起者，河北明德学堂堂长傅路江昨天下午接受记者采访时表示，去年当他看到北京奥运中国代表团礼仪装备设计大赛启动的消息时，在华夏复兴网发表了《奥运会应该有我们的声音与符号》一文，短短几个月里得到了各界人士的关注与支持，经过讨论与策划，推出了这一倡议。该设计方案已提交北京奥组委。
倡议书全文
敬致北京奥运会组委会、华夏民族同胞：
华夏民族向来是热情好客的民族。北京奥运会上，我们将迎来世界各地的朋友，我们应该拿出东道主的热情，穿上我们民族的节日盛装，施以我们民族的传统礼仪，让华夏民族的热情与风采永远给客人留下最美好的回忆！
北京奥组委发出了“世界给中国十六天，中国应还给世界五千年”的豪言壮语，令人振奋。中国，是过去、现在和未来的总和；华夏民族，以自古相传的华夏文化把海峡两岸以及世界各地的同胞联系在一起。因此，我们要展现给世人的是我们民族的文化传统，是自强不息与厚德载物文化精神，是我们今日的成就与未来的理想。一个完善的民族，必然有独特的个性；一个有长久魅力的民族，必然有悠久而灿烂的文化；一个热情好客的民族，必然有自尊自信和真诚。因此，我们不仅要展现与世界相同的一面，更要展现中国独具风采的一面。展现出我们民族的自尊自信、彬彬有礼。让人类的文明在这里交会、融合！
国际奥委会对北京的评估报告的结论部分指出：“在中国北京举办2008年奥运会，将留下独一无二的奥运遗产”。在中国北京申奥代表团陈述中，中国奥委会主席何振梁先生指出：“北京的奥运会将为北京、中国和世界体育留下一份独特的遗产。”(见《中国北京申奥代表团陈述全文》)如何使这份独一无二的遗产尽量减少日后的遗憾，是需要我们现在就考虑的问题。
无论奥运会在哪个国家举行，无不尽力展示本民族的独特风采。我们民族的风采如何展现？服饰和礼仪是其中非常重要的方面。服饰，是人的第二皮肤，是给人的第一印象；身穿民族服装，民族的自尊自信、独特风采由此得以展现！礼仪，是待人接物的重要形式，穿上民族的礼服，采用民族礼仪，体现着民族的尊严，也体现着对客人的尊重！因此，奥运会上采用什么样的服饰和礼仪，应该给以格外的重视。
《国家十一五时期文化发展规划纲要》明确指出：“文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。”礼仪服饰是华夏文化的重要载体。
我们正处在世界各种思想文化的大潮之中，我们应该成为弄潮儿，而不应该在大潮之中任其沉浮，更不应该在大潮中被淹没；我们正处在多元文化交流的环境之中，华夏文化这一元的兴盛是我们的责任；我们国家和民族软实力的提升，需要形式，也需要内容。“文质彬彬，然后君子。”
我们高兴地看到：今年的两会上， 政协委员叶宏明提议，确立“汉服”为“国服”；人大代表刘明华建议，应在中国的博士、硕士、学士三大学位授予时，穿著汉服系列的中国式学位服(3月11日中国新闻网)；中华人民共和国政府网站上的汉族头像已经修改为身穿汉服的形象；在大陆和台湾两地以及海外的新加坡、马来西亚、新西兰、日本、加拿大等地，出现了众多宣传深衣与汉服的网站，很多同胞不仅宣传着深衣与汉服，而且把中华服饰和礼仪带入到了他们的生活之中。所以，在奥运会上，中国人身穿深衣、汉族成员身穿汉服出场，就是落实到现实之中。
我们历来以“华夏民族”自称，也以“华夏”而自尊自信，那么，我们为什么叫做“华夏”？《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”因此，如果不能展现我们的民族服饰之美，我们将愧对于“华”字；不能展现我们的民族礼仪，我们将愧对于“夏”字。中国自古就被称为“衣冠上国，礼仪之邦。”所以，我们不能不重视我们的衣冠，不能不重视我们的礼仪。只有这样，五千年的华夏文化才能充分体现出来，这样才更符合十一五文化发展纲要的要求。
怎样把华夏服饰和华夏礼仪呈现于世人面前？我们倡议如下：
一、把“深衣”作为华夏民族“礼服”
穿着人员和场合：开幕式、闭幕式上的中国运动员队伍，整个奥运会期间的礼仪服务人员。或者在开幕式上出现深衣方阵。
为什么要选择“深衣”作为华夏民族的“礼服”呢？因为华夏民族的礼服至少应该具备这样四项条件：第一，应该是与我们民族悠久的历史文化持久相伴的服饰，而不是某个时代所流行的服饰；第二，应该是最能体现华夏文化内涵的服饰，而不是只求华美的时装；第三，应该是代表华夏民族整体形象的服饰，而不是某个群体形象的服饰；第四，应该是具有华夏民族独特风格的服饰，而不是各民族乃至世界各国服饰的拼凑组合。能够完全符合以上四项条件的，只有一项最佳选择，那就是“深衣”！
深衣创始于黄帝轩辕氏时代(有非常确切证据的也可以追溯到商朝)，一直到明朝结束，都是中华民族服饰中最主要的一种；深衣不是某个朝代的服饰，也不是56民族中某个民族的服饰，在《礼记》中专门有《深衣》一篇加以记录。因此，只有深衣足以代表华夏的服饰传统。由于我们一直重视文化传承，重视历史的延续，使得这种历史悠久的衣服在中国不但延续了两千多年，而且在明朝已经把“深衣制度”跟随“家礼”写入了官修的《性理大全》，作为每个学子的必修课，从而也使之成了民间节日庆典、冠婚礼仪所必备和习见的服装。
“深衣”的影响，不仅在中国，而且影响到东方很多国家。仅从服饰而言，日本的和服、韩国的韩服，都是源于华夏服饰。比如，日、韩、越等国家地区，由于历史上属于中华文明圈，所以他们的服装也是交领右衽，宽袍大袖，与我们一样，体现了东方文明的一致性，和华夏民族当年的精神影响力。但日本、韩国、越南等国家地区却是在宋明时代奠定其服饰形态的，所以他们的服装用古代的术语叫做：直身(也叫直裰、道袍)，与华夏深衣属于同源而异流。
深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。因此，把深衣作为华夏民族的礼服是最佳的，也是唯一的选择。除此之外，任何“创造”出来的服饰，都无法包含五千年的华夏文化内涵；56民族中任何一个民族的服饰，都无法代表华夏民族的整体。因此，建议华夏民族的运动员在奥运会上，在入场式、闭幕式上身穿深衣，司仪及礼仪人员等也身穿深衣。至少应该有深衣方阵。
在奥运期间，我们应该向全国人民倡导全国人民身着华夏民族最具特色的服装——深衣，尤其是北京市民以及观看比赛的市民、华侨。当然，观众、市民的服装幷不在奥委会考虑之列，但却是可以通过倡导，借助市民的爱国热情而迅速传递的！我们作为奥运的东道主，作为一个五千年历史的礼仪之邦，应当首先有一种主人翁的意识，就像古代的迎接大宾——主人会穿上自己最好的礼服！让客人永远难忘。
 以下是引用文明卫士 在第21楼的发言：不过，唉，说出来有点令人伤心， 我看现在的中国人气质和古代人绝对两样，已经不是那个气质了，穿着看着都觉得别扭了。唉，如果到时候大家嘻嘻哈哈穿着汉服，却跟个农民一样站没站相，坐没坐相，翘个二郎腿，带个墨镜，叼根烟，满口市井小调，黄色笑话，互相找乐，拍桌子瞪大眼，扯喉咙嚷嚷，男女相拥，街头热吻... 我靠，想来都觉得恐怖，想到两个成语，叫做“沐猴而冠”“群魔乱舞”天哪，还不如不穿那！不配那，那样穿，简直玷污祖宗那。 不过，最好要请一群素质搞点的，最好是成熟点的，书读得教多的，满脸书卷味的...... |
戳倒痛处了。
哎。
华夏几千年的礼仪毁在了一群建奴强盗手上。
任凭后人空在这里感月吟风。
不过万丈高楼平地起，我们还可以一步一步的来。
可恼那些对汉文化复兴说三道四的东西。
#24
以下是引用dakang 在第22楼的发言：
你倒是说一说，唐装怎么就不是中国特色了？ |
问题在于那个“改良”，毕竟中国历史上的改良派总是把事情弄得更糟……
#25
| 以下是引用marshal0000 在第10楼的发言： 汉服？现在有几个人能确切的说汉服究竟是什么样的？ 狭隘的民族主义是会误国伤民的！ 中国个民族好不容易在新中国团结起来，不要无谓殇国！ 现在我们只有一个民族那就是中华民族。 无怪现在没多少人瞧的起那些所谓的专家、学者，整天不干好事竟是吃饱撑的瞎胡闹！ |
救命啊，现在中国连“能确切的说汉服究竟是什么样的”几个人都难找出来了，居然还有人在谴责那些“专家、学者，整天不干好事竟是吃饱撑的瞎胡闹”。等到奥运会那天真有汉族同胞穿上汉服入场，却被其它中国人打出去，并且高喊“打倒小日本的和服”的时候，那才是“专家、学者，整天不干好事竟是吃饱撑的瞎胡闹”……
#26
以下是引用佐珈明王 在第12楼的发言：
那你告诉我，汉服是那朝的服饰？？？？？？？？？？？？明？宋？唐？晋？汉？秦？还是四不像？ |
汉服是汉族人的传统服饰，不是哪个朝代的。这就好像问苗装是哪个朝代的一样，是一个白痴问题。
#27
以下是引用dakang 在第14楼的发言：
请问，奥运会是汉族一家举办，还是中华民族全体参与？ 我国的运动员都是汉族吗？还是强迫少数民族运动员也穿着汉服，不穿就禁止参加奥运会？还是对他们说，不穿汉服的可以不参加开幕式？ |
奇怪，少数民族能接受穿上西装，却不能接受一件汉服……
#28
以下是引用缗昏生128 在第16楼的发言：
你给我说说谁提出让中国运动员穿旗袍、唐装出席奥运了？ 你它妈的为贩私货，自立对立面么？ 就穿西服、运动衫怎么就不行？ |
奇怪，为什么“苍之涛肆龙子”就不能够提出这个倡议？难道非得由那些被你们污蔑不知道多少次的汉族学者们才能“首倡”，然后继续为你们所污蔑？
#29
以下是引用缗昏生128 在第19楼的发言：
中国参加历届奥运会的礼服都是西装，我说错了么？ |
因此我才觉得奇怪……
#30
| 以下是引用文明卫士 在第21楼的发言： 不过，唉，说出来有点令人伤心， 我看现在的中国人气质和古代人绝对两样，已经不是那个气质了，穿着看着都觉得别扭了。唉，如果到时候大家嘻嘻哈哈穿着汉服，却跟个农民一样站没站相，坐没坐相，翘个二郎腿，带个墨镜，叼根烟，满口市井小调，黄色笑话，互相找乐，拍桌子瞪大眼，扯喉咙嚷嚷，男女相拥，街头热吻... 我靠，想来都觉得恐怖，想到两个成语，叫做“沐猴而冠”“群魔乱舞”天哪，还不如不穿那！不配那，那样穿，简直玷污祖宗那。 不过，最好要请一群素质搞点的，最好是成熟点的，书读得教多的，满脸书卷味的...... |
汗如泉涌……不过也没所谓，毕竟老外那帮蛮子如何知道什么礼仪？做到不丢脸就是了……
以下是引用minsheng 在第24楼的发言：
问题在于那个“改良”，毕竟中国历史上的改良派总是把事情弄得更糟…… |
旗袍可是在世界上改良最成功的例子之一啊！
#32
以下是引用dakang 在第31楼的发言：
旗袍可是在世界上改良最成功的例子之一啊！ |
嗯，可以让中国的女人们更好的勾引男人……或者说做更好地做满足“西方标准”审美观的婊子……
#33
以下是引用dakang 在第31楼的发言：
旗袍可是在世界上改良最成功的例子之一啊！ |
甚至改良成了“中国传统服饰”了……
以下是引用dakang 在第31楼的发言：
旗袍可是在世界上改良最成功的例子之一啊！ |
旗袍不错,喜欢.
#35
以下是引用dakang 在第31楼的发言：
旗袍可是在世界上改良最成功的例子之一啊！ |
哦，忘记了问，您说的成功的旗袍改良，是不是剪掉袖子，把裙叉开到大腿根的那个所谓改良？啊啊，那我该告诉您，这个改良是日本人完成的，最先为大众所知是在一款叫“快打旋风”的游戏里面……想要下载地址吗？
以下是引用minsheng 在第32楼的发言：
嗯，可以让中国的女人们更好的勾引男人……或者说做更好地做满足“西方标准”审美观的婊子…… |
穿旗袍的女人都是婊子？你的打击面够宽的！不厚道。
#37
支持汉服 以下是引用dakang 在第36楼的发言：
穿旗袍的女人都是婊子？你的打击面够宽的！不厚道。 |
现在的所谓叉口旗袍是 上海租界时期 十里洋场的妓女改良装。
#39
以下是引用kdy27 在第34楼的发言：
旗袍不错,喜欢. |
我更喜欢旗袍裹着的东西……
以下是引用minsheng 在第35楼的发言：
哦，忘记了问，您说的成功的旗袍改良，是不是剪掉袖子，把裙叉开到大腿根的那个所谓改良？啊啊，那我该告诉您，这个改良是日本人完成的，最先为大众所知是在一款叫“快打旋风”的游戏里面……想要下载地址吗？ |
你不但不厚道，还很下作、龌龊！
#41
以下是引用dakang 在第36楼的发言：
穿旗袍的女人都是婊子？你的打击面够宽的！不厚道。 |
穿着现在的高开叉无袖那种所谓能够突出东方女性完美身材的符合“西方审美标准”旗袍的都是……
#42
以下是引用dakang 在第40楼的发言：
你不但不厚道，还很下作、龌龊！ |
哪里龌龊？我只是告诉您一个事实，毕竟十里洋场并不是每个中国人都有资格进去的，但是不知道快打的80年代中国人，怕是找不出几个……
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